Анализ древней ДНК показал, как жили доинкские прибрежные народы

Исследование, опубликованное в журнале Nature Communications, пересматривает представления о том, как были устроены прибрежные общества древнего Перу до возникновения империи инков. Анализ древней ДНК, археологических находок и исторических данных указывает: население тихоокеанского побережья было гораздо более подвижным и связанным между регионами, чем считалось ранее.

Мобильные общества задолго до инков

Ученые пришли к выводу, что доинкские группы регулярно перемещались на сотни километров вдоль побережья. В одном из сценариев речь идет о маршрутах свыше 700 километров — от северного Перу к долине Чинча на юге. После переселения эти группы не исчезали, а закреплялись на новых территориях и взаимодействовали с местным населением, сохраняя при этом собственные культурные практики, включая искусственную деформацию черепа с детства.

Следы в археологии и ДНК

В Лиме и других районах обнаружены многочисленные захоронения, включая детские мумии в церемониальных комплексах. В долине Чинча исследователи проанализировали ДНК 21 человека. Данные показали смешанные родственные связи между людьми с северного, центрального и южного побережья. По словам доктора Джейкоба Бонгерса, это указывает на длительное формирование генетического разнообразия после миграций.

Он отмечает, что «это генетическое разнообразие возникло, когда первоначальное северное сообщество мигрировало в Чинчу». Эти группы продолжали заключать браки с соседними прибрежными общинами вплоть до колониального периода.

Замкнутые сообщества и семейные связи

В захоронениях часто находили членов одной семьи.

«Тот факт, что в местах захоронений находились несколько членов одной семьи, подчеркивает важность семейных единиц для древних жителей Анд», — отмечает соавтор исследования Джордан Далтон

Исследователи связывают такие структуры с понятием айлью — традиционной родственной группы, объединявшей людей по происхождению и общим ресурсам. В некоторых случаях фиксируется практика браков между близкими родственниками, что указывает на высокую степень внутригрупповой замкнутости.

Культурные практики и идентичность

Среди характерных обрядов выделяется модификация черепа и использование красного пигмента при погребениях. Эти практики фиксируются в разных регионах побережья и, вероятно, служили маркером принадлежности к группе.

Сходные традиции известны и по другим историческим культурам. В исследовании проводится параллель с практиками, описанными у гуннов, где также фиксировалась искусственная деформация черепа.

Исторический контекст и значение

Все проанализированные данные указывают на устойчивые связи между прибрежными регионами на протяжении нескольких столетий, с XIII по XV века. При этом население северного происхождения сохраняло относительную стабильность внутри долины Чинча около 200 лет. По мнению исследователей, подобная мобильность и одновременно высокая социальная связанность могли повлиять на то, как позднее инки интегрировали эти группы в свою империю.

Работа также показывает, что сочетание генетических методов и археологии позволяет по-новому реконструировать историю миграций не только в Перу, но и в других регионах мира.