Голубые горы южной Индии

Место: Еламанна, близ г. Гудалур, Нилгири, Тамил Наду CTRD расшифровывается как Centre for Tribal and Rural Development. Попав сюда, я, как и двое моих коллег, были поражены красотой местных ландшафтов. Окружающие это место чайные плантации и горные леса просто завораживают. Особый шарм этим местам придаёт туман, который здесь — частый гость. О, этот сладкий полу-английский воздух Нилгири и туман, такой густой, что даже жители Лондона такого не видели! В октябре и ноябре я там был, масала чай с молоком пил и заедал рисом и чапати. Из города Пондичерри я взял ночной автобус до Коимбатора (крупный город в штате Тамил Наду). По моему личному опыту путешествий по Индии, частный ночной автобус является одним из самых комфортных видов транспорта в южной Индии. Но удовольствие не из дешевых, около 2-3 тысяч тенге будет стоить поездка протяженностью в 800-1000 км. Из Коимбатора я сел на обычный пассажирский автобус, который ехал в город Уути — самый крупный город в Нилгири. Стоит также заметить, что Уути находится на высоте 2240 метров, а пик Додабетта, находящийся на высоте 2623 метра над уровнем моря, является самой высокой точкой южной Индии! К сожалению, мне не удалось заснять великолепные ладшафты, открывающиеся на Голубые Горы (так дословно с тамильского переводится слово Nilgiri, то есть Nil — синий и Giri — горы), так как именно в тот день я уронил свою фотокамеру и у меня выходили снимки в стиле сюрреализма. От увиденного у меня перехватило дыхание: горы, там вдали, кажутся действительно голубыми, покрытыми тропическими лесами и окружённый чайными плантациями у своих подножий! В этот момент я был особенно рад, что покинул душный Понди. После отличной погоды в Уути мне предстояло спускаться на 1000 метров ниже. Признаться, мне очень не хотелось, потому что погода в Уути была просто замечательной: ни холодно, ни жарко. Я сел на автобус до городка Гудалур и мы спускались по серпантинам около трёх часов. До CTRD мне нужно было ехать из Гудалура ещё примерно 2 часа. Это было начало октября, самый разгар муссонных дождей, а небо было как раз затянуто тучами, поэтому я боялся, что попаду под ливень, но к счастью, я успел добраться. Из небольшого населённого пункта под названием Пандалур, куда прибыл мой автобус, я, согласно описанию моих коллег, которые прибыли сюда неделей раньше, должен был найти джип, который идёт до местечка под названием Колапалли. Под ливень я чудом не попал, но вот мои коллеги, возвращавшиеся из местной деревни, попали и промокли до нитки. Как только я зашёл в офис CTRD, меня поприветствовал работник, Пракаш, и предложил чаю. Пока я ждал своих коллег, мне на глаза попался свежий номер газеты Indian Express. Самой важной темой оказался предстоящий поединок между индийским и норвежским гроссмейстерами Кaрлсеном и Анандом. Статья оказалась на разворот — видимо, в Индии очень любят шахматы. В офисе я заметил, что сотрудниц больше чем сотрудников. Для Индии это крайне редко, так как женский пол до сих пор сильно дискриминируется в стране, однако шеф организации, Мистер Ранганатен, ещё боле двадцати лет назад поставил перед собой цель: сделать всё возможное, чтобы избежать гендерной дискриминации хотя бы в местном округе. Таким образом, была разработана программа по предоставлению больших полномочий женщинам (Women’s Empowerment Program), которая развивается и совершенствуется по сей день, не без помощи волонтёров, приезжающих сюда из разных стран и всячески помогающим этой организации. К слову о волонтёрах: CTRD рада принять у себя любого, даже если это человек с ограниченными способностями. Перед тем как отправиться в Индию, я прочитал несколько отзывов работавших в CTRD волонтёров и пара из них были от двух инвалидов с рождения: англичанки и африканца из Либерии — оба слепые с рождения. Оказалось, что и они смогли внести свой вклад, работая с сиротскими детьми. Мы, кстати, делаем им небольшой огород, где они могут выращивать овощи. Первую неделю я с ребятами осматривал окрестности. Сароджа (так зовут сотрудницу) занималась тем, что проводила перепись местного населения, а точнее — местных племён. Мы побывали в гостях у племени «Панияс», что с тамильского переводится как трудолюбивые. Это племя отличается от других тем, что в её представителях течёт африканская кровь. Дело в том, что когда португальцы начинали колонизировать эти места, они завезли сюда рабов из Африки. Таким образом, у племени Панияс есть обычаи и традиции, характерные для африканских племён. Женщины носят большие серьги и никогда не заплетают волосы, а в носу у них, как правило, либо серьга, либо какое-нибудь другое украшение. Они не особо контактируют с местным деревенским населением и в Колапалли мы встречали их редко. Есть и другие племена поблизости: Курумбас и Каттунаикас. Для них всех CTRD построила дома и туалеты, намного удобней чем прежде но так, чтобы не разрушать их культурную среду. Курумбас были в прошлом охотники, но сейчас мужчины этого племени трудятся на чайных плантациях. Как правило, дети этих племён ходят в школу, но есть и те, кто просто не хочет учиться. Таким детям CTRD помогает тоже: в деревни приходят преподаватели и занимаются с детьми по вечерам, а также они постоянно следят, чтобы дети не прогуливали, но за всеми не уследишь, к сожалению.Также есть проблема алкоголизма, из-за этого многие мужчины работают в пол силы, а также не заботятся о будущем семьи, тратя деньги на алкоголь. Однажды, когда мы посещали несколько селений племени Картнайкас, старейшина этого племени рассказал нам, что после того как оба его сына умерли от болезней, а также несколько членов его семьи были больны, они решили принять христианство, после чего, с его слов, все беды в его семье прекратились. Скорее всего, после крещения в сельской церкви, на эту семью обратили внимание местные жители и направили их в больницу. Как-то, после очередного племенного визита, мы проходили мимо чайной фабрики. В Нилгири их очень много, так как производство чая является главной статьёй дохода в регионе. Мы очень хотели туда попасть, но сначала должны были получить разрешение начальства, так как фабрика была государственной. После пятнадцати минут ожидания, мы его таки получили. Удивительно было бы, если бы нас всё-таки не пустили, потому что тогда я стал бы ломать голову, что же там такого секретного. Запах чайных листов сразу почувствовался после того как мы вошли в цех, где чайные листья превращаются в заварку. К нам подошёл директор фабрики и устроил нам небольшую экскурсию, а также короткий ликбез о производстве чая. Меня особенно волновал вопрос, чем отличается чёрный чай от зелёного, кроме того что чёрный чай — это тот же зелёный чай, только высушенный в печи при высокой температуре. По его мнению, чёрный чай так же полезен, как и зелёный и разницы в том, гранулированный ли он или листовой, он не видит. Мистер Ранганатен, директор CTRD, как-то обмолвился, что он хотел бы организовать чайную фабрику, где трудился бы чисто женский коллектив — это одна из его главнейших задач, к которой он стремится. Мы также были в CTRD Home – это бывший госпиталь, который пришлось переделать в дом для престарелых и сиротский приют, так как у организации не оказалось денег, чтобы выплачивать постоянную зарплату врачам и покупать медицинское оборудование. Стоит заметить, что организация — некоммерческая, поэтому её поддерживают различные европейские и индийские фонды, такие как {…..}. Не так давно мы все вместе отмечали Дивали — национальный индийский праздник. Вообще, Дивали можно сравнить с нашим Новым Годом, потому что вечером вся семья собирается вместе, накрывается роскошный стол, а вечером индийцы жгут бенгальские огни на улицах и запускают фейерверки. Виджей, заместитель директора организации, показал нам даже полуторачасовую презентацию об Индии. И, несмотря на то, что некоторые вещи я уже знал, было всё же очень интересно послушать и многое, например коровы н улицах, заходящие в какой-нибудь торговый лоток без помех или дорожное движение, когда не знаешь, чего ожидать и каждый раз выезжаешь как на войну, и другие нюансы жизни в Индии были упомянуты. Нилгири Хиллз запомнится мне как край чайных плантаций и гор, покрытых вечнозелёными лесами, с населяющими его племенами Тода, Кота, Ирула, Пания, Курумба и др. Край, о котором не так много известно нашему человеку, за исключением псевдо-научных трудов Е. Блаватской, побывавшей здесь в конце XIX века. Здесь как-то бывал даже Никита Хрущёв! Вообще, в Нилгири частенько посещают учёные разных направлений: антропологи, биологи, ботаники, этнографы, орнитологи. Ведь флора и фауна здесь очень богата, а этно-культурная самобытность племён привлечет сюда ещё немало исследователей и туристов. Что же касается CTRD TRUST, то здесь я познакомился с замечательными людьми, которые помогают местным жителям не скатиться за черту бедности, помогают людям с ограниченными возможностями вести достойную жизнь, помогают женщинам осознать свою роль в обществе. Возможно, я когда-нибудь вернусь в Нилгири — ещё раз подышать этим сладким полу-лондонским воздухом и посмотреть на туман, спускающийся с Голубых Гор.