Во Владимире нашли печати жены Всеволода Большое Гнездо
Археологи определили принадлежность двух средневековых вислых свинцовых печатей, найденных во Владимире в ходе спасательных раскопок. Буллы, скреплявшие не дошедшие до нас документы конца XII — начала XIII века, принадлежали княгине Марии Всеволжей — жене владимирского князя Всеволода Большое Гнездо, матери его двенадцати детей и основательнице Успенского Княгинина монастыря, сообщает пресс-служба РАН.
Редкость находки
Печати найдены в историческом центре Владимира при раскопках перед строительством гостиницы. Обнаружены следы двух усадеб XII — начала XIII века с многочисленными артефактами: фрагменты амфор, стеклянной посуды, браслетов, перстней, украшений и крестиков.

Обе печати оттиснуты одной парой матриц. На одной стороне — изображение святой Марии в полный рост с крестом у груди и надпись «АГIЯ — МАРIЯ». На другой — святой Дмитрий с копьем и щитом, надпись «О[агiос]Д — МИТР». Ранее были известны лишь три печати, оттиснутые теми же матрицами: из Новгорода, Московской области и Владимирской области.

По словам историков, это крайне редкая находка. «Определение принадлежности печатей древнерусских княгинь похожа на решение ребуса», — отметил академик Николай Макаров. Для точной атрибуции необходимы крестильные имена княгини, ее отца и мужа, а также информация о месте находки.
Известно, что Дмитрий — крестильное имя Всеволода Большое Гнездо. В том же раскопе найдена печать самого Всеволода, с изображениями святых Дмитрия и Георгия. Это позволило уверенно идентифицировать печати с Марией как принадлежащие его жене.

Кто такая Мария Всеволжая
Мария Всеволжая — родоначальница большой ветви Рюриковичей, правителей северо-восточных княжеств, включая московских князей. Предположительно, имела ясское, то есть осетинское, происхождение. Ее выдали замуж за Всеволода не позднее 1175 года. Мария умерла в 1206 году после семи лет болезни.
Мария была инициатором создания Успенского (Княгинина) монастыря во Владимире в 1200 году. Ее напутствие сыновьям на смертном одре исследователи ставят в один ряд с «Поучением» Владимира Мономаха.













