Тайна пяти имен: почему фараона нельзя было называть просто по имени
В Луксоре археологи обнаружили тайник, который пролежал нетронутым почти 3000 лет. Имен на гробах почти не осталось, зато на многих были указаны должности. Для жителей Древнего Египта имя хранило сущность, силу и судьбу своего носителя. Поэтому неудивительно, что фараоны, которых считали живыми богами на земле, обладали целым набором имен. Каждое из них раскрывало определенную грань их божественной природы и власти, связывая правителя то с небом, то с землей, то с предками.
Из чего складывалось имя фараона
В Древнем Египте у фараонов было пять имен. Полный титул не был обязательным до эпохи Среднего Царства, но, утвердившись, оставался неизменным и применялся до окончательного покорения Египта Римской империей. Вот, что означали эти имена.
Хорово имя
Самым древним и почетным титулом фараона было имя Гора (Хора). Оно делало царя живым подобием бога-сокола Гора, сына Осириса, который считался покровителем царской власти. Фараон становился не просто наместником, а земным воплощением этого небесного бога.
Имя всегда писали внутри особого прямоугольника — сереха. По форме он напоминал фасад царского дворца, словно говоря: божественная сила живет в этой земной обители. Так, великий Хуфу, строитель пирамиды Гизы, вошел в историю как Хор-Меджеду.
Имя по Небти
Второе имя подчеркивало политический статус Египта как объединенного государства. «Небти» переводится как «Две Владычицы». Так фараон отдавал дань покровительницам Верхнего и Нижнего Египта — богине-грифа Нехбет и богине-кобре Уаджит.
Принимая это имя, правитель клялся быть тем, кто сохранит хрупкое единство страны, не допустит смуты и будет поддерживать мировой порядок — маат. Фараон Джосер, например, носил имя Небти «Небха», что подчеркивало его власть над обеими частями царства.
Имя Золотого Гора
Золото в Египте ассоциировалось не только с богатством, но и с плотью богов, с вечностью и солнцем. Имя Золотого Гора должно было подчеркнуть божественное происхождение династии и легитимность власти нынешнего царя.
Оно связывало фараона с его предками, с золотым веком предшествующих правителей и гарантировало, что его власть так же незыблема, как этот драгоценный металл. Рамзес Великий, чье имя гремело по всему древнему миру, носил титул Золотого Гора Усермаатра Сетепенра.
Тронное имя
Вступая на престол, фараон получал новое, тронное имя. Именно оно было главным в официальных документах, на указах и в дипломатической переписке. Перед этим именем ставили символы осоки и пчелы, которые обозначали Верхний и Нижний Египет.
Тронное имя всегда заключали в картуш — овальную рамку, которая защищала владыку от злых сил, подобно магическому кругу. Этот овал символизировал бесконечность, и имя в нем должно было жить вечно. Тронное имя Тутанхамона, к примеру, звучало как Небхепрура, то есть «Владыка воплощений Ра».
Личное имя
При рождении будущий царь получал личное имя. И это было единственное, что принадлежало ему как человеку, а не как божеству. Египтяне верили, что знание подлинного имени дает магическую власть над его носителем. Поэтому личное имя фараона держали в секрете.
В официальных текстах его тоже заключали в картуш и писали после титула «Сын Ра», но истинное звучание часто скрывалось за пышными эпитетами. Яркий пример — Тутанхамон, которого при рождении назвали Тутанхатоном («Живое воплощение Атона»).
Как звучали полные имена фараонов
Пять имен фараона не были простой формальностью. Вместе они звучали как гимн его могуществу и божественной природе. Возьмем, к примеру, полный титул того же Тутанхамона. Он звучал бы так: «Победоносный бык, (олицетворяющий) повторное рождение» (имя Гора), «Совершенный в законе, который успокоил Две Земли» (Небти), «Возвышенный по внешности, который удовлетворил богов» (Золотой Гор), «Владыка воплощений Ра» (тронное имя) и лишь потом — «Живое воплощение Амона, правитель Южного Гелиополя» (личное имя).
Другой великий воитель, Тутмос III, также представал перед миром в блеске всех своих имен: «Гор, Могучий Бык, возникший в Фивах; Владыка Двух Земель, царствующий вечно, как Огонь на небесах; Золотой Гор, Могущественный силой, Священный по внешнему виду; Царь Верхнего и Нижнего Египта, непреходящий по форме, как Огонь; Сын Ра, Тутмос, прекрасный по форме».
Каждый из этих титулов работал на одну цель: утвердить фараона как единственного посредника между миром людей и миром богов.
По материалам ancient-origins.net.
