Обнаружена древнеримская табличка для призыва демонов
Магические средства были неотъемлемой частью повседневной жизни в Древнем Риме, но их действие не всегда было направлено на общее благо. Одной из популярных тактик решения проблем было использование самодельных табличек с проклятиями. Небольшие предметы, известные на латыни как defixiones, а на греческом — как katadesmoi, традиционно изготавливались из свинца из-за его якобы связывающих свойств и закапывались вместе с умершим.
Несмотря на то, что подобные амулеты были распространены по всему Риму, один из них, недавно обнаруженный недалеко от современной южной границы между Германией и Нидерландами, особенно примечателен своим содержанием, сюжетами и языком, пишет Popular Science.
Крошечная табличка с проклятиями, найденная в голландском муниципалитете Херлен, предположительно содержит обращения к египетским божествам и демонам на древнегреческом языке, а не на латыни. Более того, судя по всему, ее авторами были четыре раба. Ранее древние пластины с приворотами и проклятиями нашли в Фанагории.
Археологи из Гейдельбергского университета обнаружили артефакт размером примерно 9,2 на 4,6 см во время раскопок в яме под площадью ратуши на месте бывшего римского военного поселения Кориоваллум. Чтобы прочитать выцветшие надписи, специалисты использовали метод преобразования отражательной способности — фотографический подход, сочетающий несколько сканирований объекта при разном освещении. Объединение различных изображений в цифровом формате позволяет исследователям читать едва различимые тексты, выгравированные на таких предметах, как свинцовая табличка.
В ходе исследования команда обнаружила заклинание, в котором упоминаются двое мужчин с латинскими именами и две женщины с греческими именами, все они названы рабами. Исследователи также нашли три магические руны, известные как «характерес», предназначенные для общения со сверхъестественными силами. Однако, как объяснил папиролог Родни Аст, остается неясным, были ли эти люди жертвами проклятия или его создателями. Табличка могла служить либо проклятием для этих четырех рабов, либо проклятием от их имени для неназванного человека.
По словам папиролога Юлии Луговой, имена могут дать ключ к разгадке как авторов, так и места их происхождения. Нельзя исключать, что одна из двух женщин была автором надписи и привезла из римского Египта предполагаемую способность общаться с божественными силами посредством таких проклятий.
Египтолог из Гейдельбергского университета Йоахим Квак добавил, что, несмотря на уникальность для этого региона, в табличке с проклятиями сочетаются религиозные, лингвистические и культурные влияния, характерные для того периода. В первые века нашей эры ближневосточные, египетские, иудейские, а иногда и христианские традиции все больше смешивались и распространялись по всей Римской империи. Это явление наглядно демонстрирует находка из Херлена, которая показывает, как далеко за пределы Средиземноморья проникали магические практики, сочетавшие греческий язык, египетских божеств и римский быт.
