Древняя ДНК 314 человек рассказала об изменении населения в римской провинции Паннония после ухода римской администрации. Палеогенетики доказали, что территория современной Венгрии не опустела после распада древнего государства. Местные жители остались на своих землях, встретили северных переселенцев и создали общины с разным социальным устройством. Исследование опубликовали в журнале Science.

Кем были жители на дунайской границе

Международная группа исследователей изучила останки людей из семи крупных некрополей на Малой Венгерской равнине. Биологи и археологи сопоставили генетический материал, элементы погребений и химический состав костей, отражающий рацион питания. Анализ показал, что в III и IV веках нашей эры Паннония являлась открытым приграничным центром. Большинство живших там людей имели предков из Южной Европы, а также генетические связи с народами Азии и Африки.

После ухода римлян в V веке города пришли в упадок, но местное население сохранилось. Когда с севера Дуная начали приходить новые группы мигрантов, потомки граждан империи не покинули родные места. Генетический анализ захоронений VI века выявил значительный приток людей с севера Европы, связанный с расширением Королевства лангобардов.

Приток мигрантов

Ученые опровергли гипотезу о моментальном захвате региона единым сплоченным народом. ДНК выявила не разовое вторжение, а длительное движение небольших групп и их постепенное смешение с коренными жителями. Падение империй и Великое переселение народов не привели к полной демографической замене. Разные культуры создавали союзы, вступали в браки и строили новые социальные связи на общей территории.

Интересным открытием стало наличие у северных переселенцев генетических меток, характерных для жителей Скандинавии. Это частично подтверждает древние средневековые легенды о северном происхождении лангобардов. Однако эксперты подчеркивают, что ДНК показывает только биологическое родство, но не определяет этническую принадлежность человека.

Два разных пути организации власти

Исследователи сравнили два похожих кладбищ VI века в Хегьке и Селесте. На обоих объектах покоились люди южного и северного происхождения. Однако внутреннее устройство этих общин принципиально отличалось.

В Хегьке власть оказалась сосредоточена в руках нескольких богатых семейств североевропейского происхождения. Представители этой знати получали разнообразную пищу, носили дорогое оружие и передавали богатство по наследству из поколения в поколение. В Селесте ученые нашли совсем другую модель. Там жители разного происхождения объединялись в смешанные семьи, а социальное неравенство почти отсутствовало.

Таким образом историки доказали отсутствие единой социальной системы у лангобардов. Термин «лангобард» скорее обозначал политический союз и верность правителю, чем биологическую принадлежность к одной расе.