Нигер. Ч - 19. Великая мечеть Агадеса
Предыдущая часть - Нигер. Ч - 18. Султан Агадеса и его дворец
После визита к султану следующим пунктом нашей экскурсии должна была стать Великая мечеть Агадеса. В Старом городе её видно отовсюду, в том числе и от дворца султана.
![](https://c.radikal.ru/c40/1809/75/738e0b843848.jpg)
Идём-бредём по направлению к её высокому минарету, и натыкаемся на забор. Он опоясывает мечеть по всему периметру.
![](https://a.radikal.ru/a14/1809/99/0d3937b047c6.jpg)
Не устаю удивляться особенностям и индивидуальностям каждого региона, будь то хоть Африка, хоть Европа, хоть Азия.... Агадес стоит в пустыне, и потому особую ценность здесь имеют деревья. За забором, на территории мечети, возвышались акации, наловившие на свои ветки множество пакетов.
![](https://a.radikal.ru/a26/1809/dc/b0445a983e08.jpg)
Рядом можно было видеть деревья, растущие в глиняных горшках.
![](https://d.radikal.ru/d20/1809/0b/48a614c76221.jpg)
Великая мечеть Агадеса один из символов города, и потому за прилегающей территорией следят. Мусор, пусть и плохо, но убирают. Нам же любопытно было посмотреть на большие горшки, в которых сажают не фиалки, а целые деревья, уберегая таким образом молодой ствол и ветви от травоядных.
![](https://c.radikal.ru/c32/1809/5c/f7241052e174.jpg)
Минарет Великой мечети, напоминает оттянутый вверх палец, либо пупырчатый огурец. Повторюсь, минарет виден со всех сторон. В заборе мечети имеется несколько ворот и калиток.
Попасть на территорию можно только с центрального входа. Туда мы и направились. Когда подошли, застали следующую картину.
Во многих городах Азии и Африки полным-полно попрошаек. Этим никого не удивишь. Но если денег просит инвалид, ему дают больше. В Йемене и в Мали я видел инвалидов, которые не могли ходить, а только ползали. Говорят, что подобных людей в юном возрасте отлавливают, травмируют, и, если ребёнок выживает, заставляют работать на хозяина — просить милостыню.
Думаю, читатель согласится, смотреть на калек, которые увидев белого человека (ходячий мешок с деньгами), издают хрипящие звуки и тянут к тебе руки, приятного мало.
Так было и здесь. У главного входа дежурили сразу два таких инвалида. Заприметив нас, они вслед за нами заползли в ворота. Кому как не знаю, но мне в тот момент было не до мечети. Я совершенно не хотел, чтобы они схватили меня за ногу.
Если быть достоверным, речь в этом случае о бедности и о выживании абсолютно не идёт. У инвалидов имелись коляски, переделанные из велосипедов в рукопеды, где нужно было ложиться и крутить педали руками, и ими же поворачивать. Сделать такую, пусть и простенькую, но всё же технику, чего-то определённо стоило. Поэтому, повторюсь, в данном случае инвалидность это бизнес.
В российской прессе неоднократно поднимается спор, правильно ли поступило правительство СССР в 1950 году, постановив секретным указом, собрать по рынкам и вокзалам всех бездомных инвалидов (участников войны) и направить их в специальные учреждения, где за ними далее осуществлялся государственный уход? У меня однозначного ответа нет. Вернёмся в Нигер.
Великую мечеть Агадеса к ярчайшим архитектурным объектам отнести можно с большой натяжкой.
![](https://c.radikal.ru/c25/1809/b6/8fcd644c5407.jpg)
Во время пятничной молитвы на её территории может разместиться 10 тыс. верующих. Для увеличения пространства рядом с основным зданием возведена крытая веранда.
![](https://a.radikal.ru/a42/1809/a9/c3b4ad5a425f.jpg)
Дабы зайти внутрь главного корпуса, нужно разуться. Фотографируем зал,
![](https://c.radikal.ru/c39/1809/e9/7d2dd0ff8db9.jpg)
после чего поднимаемся на крышу.
![](https://a.radikal.ru/a17/1809/83/753ed3361b8f.jpg)
Не скажу, что оттуда открываются умопомрачительные виды, и тем не менее посмотреть сверху на город любопытно.
![](https://c.radikal.ru/c31/1809/4c/4c666574159c.jpg)
Помню, в Тимбухту меня поразило кладбище. Периметр могил был разгорожен камнями, у изголовья камень — и всё. Если во многих регионах Азии могилы всячески обустраивают, то у ваххабитов подобного нет. Ваххабиты считают это идолопоклонничеством, и потому с подобным борются. В африканских традициях также нет какого-либо культа в обустройстве могил. Возле Великой мечети Агадеса располагалось кладбище, и было оно таким же простеньким, как в Тимбухту.
![](https://c.radikal.ru/c38/1809/85/6df3cfd1d02c.jpg)
И всё же данный объект в список ЮНЕСКО занесён не просто так. Великая мечеть имеет историческую ценность. Она построена в 1515 году, когда Агадес вошёл в империю Сонгай. В некоторых справочниках пишут, что у Великой мечети Агадеса самый высокий саманный минарет в Африке — 27 м.
![](https://a.radikal.ru/a18/1809/c5/ae9aeb209ee7.jpg)
Издалека он кажется стройным и изящным. Вблизи понимаешь, что его каркасы, подобно человеческим рёбрам, представляют мощную конструкцию. Я хотел на минарет залезть. К сожалению смотритель не разрешил.
![](https://a.radikal.ru/a12/1809/d0/bbad82db6f51.jpg)
В 1844 году, соблюдая дизайн и первоначальные технологии, городские власти мечеть перестроили, и посему Ричардсон, Барт и Офервег, первые европейцы попавшие в Агадес, увидели Великую мечеть Агадеса именно такой.
Саманная архитектура довольно проста. Из деревяшек делается каркас, который периодически замазывается и подмазывается глиной. Рабочие перемещаются по торчащим из корпуса балкам. Подобная архитектура напоминает ощетинившегося ёжика.
![](https://a.radikal.ru/a39/1809/7e/03931fb89e3f.jpg)
По таким же технологиям построена знаменитая Городская мечеть в малийском Дженне.
Если попасть в мечеть было просто, то выйти оказалось чуть-чуть посложней. Тот парень, возле которого мы разулись, стал трясти коробкой для пожертвований. Рядом с ним находились и инвалиды. Сгруппировавшись в кучу, при помощи гида Али, мы прорвались-таки к выходу.
![](https://a.radikal.ru/a35/1809/8e/96141de99083.jpg)
В тот момент мои впечатления от увиденного были не ахти.... Теперь же, по прошествии времени, когда ушёл негатив, я могу с гордостью сказать, что видел Великую мечеть Агадеса!
![](https://c.radikal.ru/c09/1809/e4/1b77f85ff5d4.jpg)
Следующая часть - Нигер. Ч - 20. Агадес и его жители
После визита к султану следующим пунктом нашей экскурсии должна была стать Великая мечеть Агадеса. В Старом городе её видно отовсюду, в том числе и от дворца султана.
![](https://c.radikal.ru/c40/1809/75/738e0b843848.jpg)
Идём-бредём по направлению к её высокому минарету, и натыкаемся на забор. Он опоясывает мечеть по всему периметру.
![](https://a.radikal.ru/a14/1809/99/0d3937b047c6.jpg)
Не устаю удивляться особенностям и индивидуальностям каждого региона, будь то хоть Африка, хоть Европа, хоть Азия.... Агадес стоит в пустыне, и потому особую ценность здесь имеют деревья. За забором, на территории мечети, возвышались акации, наловившие на свои ветки множество пакетов.
![](https://a.radikal.ru/a26/1809/dc/b0445a983e08.jpg)
Рядом можно было видеть деревья, растущие в глиняных горшках.
![](https://d.radikal.ru/d20/1809/0b/48a614c76221.jpg)
Великая мечеть Агадеса один из символов города, и потому за прилегающей территорией следят. Мусор, пусть и плохо, но убирают. Нам же любопытно было посмотреть на большие горшки, в которых сажают не фиалки, а целые деревья, уберегая таким образом молодой ствол и ветви от травоядных.
![](https://c.radikal.ru/c32/1809/5c/f7241052e174.jpg)
Минарет Великой мечети, напоминает оттянутый вверх палец, либо пупырчатый огурец. Повторюсь, минарет виден со всех сторон. В заборе мечети имеется несколько ворот и калиток.
Попасть на территорию можно только с центрального входа. Туда мы и направились. Когда подошли, застали следующую картину.
Во многих городах Азии и Африки полным-полно попрошаек. Этим никого не удивишь. Но если денег просит инвалид, ему дают больше. В Йемене и в Мали я видел инвалидов, которые не могли ходить, а только ползали. Говорят, что подобных людей в юном возрасте отлавливают, травмируют, и, если ребёнок выживает, заставляют работать на хозяина — просить милостыню.
Думаю, читатель согласится, смотреть на калек, которые увидев белого человека (ходячий мешок с деньгами), издают хрипящие звуки и тянут к тебе руки, приятного мало.
Так было и здесь. У главного входа дежурили сразу два таких инвалида. Заприметив нас, они вслед за нами заползли в ворота. Кому как не знаю, но мне в тот момент было не до мечети. Я совершенно не хотел, чтобы они схватили меня за ногу.
Если быть достоверным, речь в этом случае о бедности и о выживании абсолютно не идёт. У инвалидов имелись коляски, переделанные из велосипедов в рукопеды, где нужно было ложиться и крутить педали руками, и ими же поворачивать. Сделать такую, пусть и простенькую, но всё же технику, чего-то определённо стоило. Поэтому, повторюсь, в данном случае инвалидность это бизнес.
В российской прессе неоднократно поднимается спор, правильно ли поступило правительство СССР в 1950 году, постановив секретным указом, собрать по рынкам и вокзалам всех бездомных инвалидов (участников войны) и направить их в специальные учреждения, где за ними далее осуществлялся государственный уход? У меня однозначного ответа нет. Вернёмся в Нигер.
Великую мечеть Агадеса к ярчайшим архитектурным объектам отнести можно с большой натяжкой.
![](https://c.radikal.ru/c25/1809/b6/8fcd644c5407.jpg)
Во время пятничной молитвы на её территории может разместиться 10 тыс. верующих. Для увеличения пространства рядом с основным зданием возведена крытая веранда.
![](https://a.radikal.ru/a42/1809/a9/c3b4ad5a425f.jpg)
Дабы зайти внутрь главного корпуса, нужно разуться. Фотографируем зал,
![](https://c.radikal.ru/c39/1809/e9/7d2dd0ff8db9.jpg)
после чего поднимаемся на крышу.
![](https://a.radikal.ru/a17/1809/83/753ed3361b8f.jpg)
Не скажу, что оттуда открываются умопомрачительные виды, и тем не менее посмотреть сверху на город любопытно.
![](https://c.radikal.ru/c31/1809/4c/4c666574159c.jpg)
Помню, в Тимбухту меня поразило кладбище. Периметр могил был разгорожен камнями, у изголовья камень — и всё. Если во многих регионах Азии могилы всячески обустраивают, то у ваххабитов подобного нет. Ваххабиты считают это идолопоклонничеством, и потому с подобным борются. В африканских традициях также нет какого-либо культа в обустройстве могил. Возле Великой мечети Агадеса располагалось кладбище, и было оно таким же простеньким, как в Тимбухту.
![](https://c.radikal.ru/c38/1809/85/6df3cfd1d02c.jpg)
И всё же данный объект в список ЮНЕСКО занесён не просто так. Великая мечеть имеет историческую ценность. Она построена в 1515 году, когда Агадес вошёл в империю Сонгай. В некоторых справочниках пишут, что у Великой мечети Агадеса самый высокий саманный минарет в Африке — 27 м.
![](https://a.radikal.ru/a18/1809/c5/ae9aeb209ee7.jpg)
Издалека он кажется стройным и изящным. Вблизи понимаешь, что его каркасы, подобно человеческим рёбрам, представляют мощную конструкцию. Я хотел на минарет залезть. К сожалению смотритель не разрешил.
![](https://a.radikal.ru/a12/1809/d0/bbad82db6f51.jpg)
В 1844 году, соблюдая дизайн и первоначальные технологии, городские власти мечеть перестроили, и посему Ричардсон, Барт и Офервег, первые европейцы попавшие в Агадес, увидели Великую мечеть Агадеса именно такой.
Саманная архитектура довольно проста. Из деревяшек делается каркас, который периодически замазывается и подмазывается глиной. Рабочие перемещаются по торчащим из корпуса балкам. Подобная архитектура напоминает ощетинившегося ёжика.
![](https://a.radikal.ru/a39/1809/7e/03931fb89e3f.jpg)
По таким же технологиям построена знаменитая Городская мечеть в малийском Дженне.
Если попасть в мечеть было просто, то выйти оказалось чуть-чуть посложней. Тот парень, возле которого мы разулись, стал трясти коробкой для пожертвований. Рядом с ним находились и инвалиды. Сгруппировавшись в кучу, при помощи гида Али, мы прорвались-таки к выходу.
![](https://a.radikal.ru/a35/1809/8e/96141de99083.jpg)
В тот момент мои впечатления от увиденного были не ахти.... Теперь же, по прошествии времени, когда ушёл негатив, я могу с гордостью сказать, что видел Великую мечеть Агадеса!
![](https://c.radikal.ru/c09/1809/e4/1b77f85ff5d4.jpg)
Следующая часть - Нигер. Ч - 20. Агадес и его жители
Читайте также