Случайная находка в Судане переписала историю древней Африки
Небольшая записка неправильной формы, найденная в слое мусора в цитадели Старой Донголы (Судан), превратила полулегендарное имя в исторически подтвержденного правителя. Документ, изданный от имени царя Кашкаша, впервые доказывает существование этого монарха в переломный период исламизации Нубии. Исследование опубликовано в журнале Azania: Archaeological Research in Africa. Рассказывает о нем Phys.org.
Исторический контекст
Старая Донгола была столицей христианского царства Макурия, но после XIV века регион вступил в эпоху, которая слабо документирована. О последующих трех веках и постепенном периоде арабизации и исламизации древней Нубии известно крайне мало. Царь Кашкаш был известен лишь по книге XIX века «Табакат» Ибн Дайфаллаха, где он упоминается как предок влиятельных исламских семей. В современных деревнях его имя произносят как «Кушку», но ученые сохраняют написание «Кашкаш» согласно документу.
Что нашли
Документ обнаружили в здании A.1 внутри цитадели. Местная традиция связывала это строение с резиденцией правителя. Раскопки подтвердили элитный статус: среди находок — шелк, хлопок, лен, кожаная обувь, рукоять кинжала из слоновой кости, золотое кольцо и мушкетные пули.
Всего было восстановлено более 23 арабских текстов. Из мусорной кучи был извлечен приказ, начинающийся словами: «От царя Кашкаша». Текст адресован подчиненному по имени Хидр.
О чем говорит документ
Османские монеты и радиоуглеродный анализ датируют документ концом XVI — началом XVII века. Бумага, вероятно, европейского производства (итальянская или французская), попала в Нубию через Египет — обычным путем для письменных материалов того времени.
Текст рассказывает об обмене тканями и скотом. Царь велит Хидру забрать товары (обозначенные как ʾRDWYĀT, вероятно, текстиль), передать овцу с ягненком и переслать хлопковые ткани или головные уборы. Заканчивается приказ подписью писца Хамада и кратким приветствием. Оборотная сторона служит постскриптумом с дополнительными указаниями.
Это опровергает образ «вечно воюющего» монарха, нарисованный путешественником Львом Африканским. Кашкаш предстает царем «за работой», вовлеченным в управление и микрополитику на перекрестке Османского Египта и султаната Сеннар.
Язык и значение
Документ написан по-арабски, но с грамматическими ошибками: местоимения не различают число и род, отсутствуют знаки для гортанной остановки (хамза) и гласные. Писец Хамад, вероятно, не полностью освоил классический арабский. Текст мог быть черновиком, куда писец планировал позже внести правки.
Перед нами — живая картина лингвистической эволюции, говорят ученые, работавшие с документом. Арабский уже стал языком управления, но еще не вытеснил местные нубийские традиции.
Так клочок бумаги из мусора вернул историю из небытия и доказал существование Кашкаша, подтвердив, что он действительно жил и правил. Для местных семей, ведущих род от этого царя, находка — важное доказательство их древней родословной.
